Mugera, un sanctuaire énergétique sous Ingoma Y’Uburundi lié au Couple Mukakaryenda – Karyenda : Entre Cosmologie et Cosmocratie, Un État Millénaire
Gitega (Commune de Bugendana), le 15 août 2023 –Ingoma Y’Uburundi, l’État traditionnel des Barundi, représente une entité millénaire au sein de – Kama -, un des noms anciens de l’Afrique. Les Barundi émergent des peuples d’Ubungoma et d’Ubuntu. Au cœur de la cosmologie des Barundi, le couple tambour – Ingoma (réceptacle de sons et de vibrations, une puissance ou force énergétique )- MukaKaryenda / Karyenda[1], donne naissance [2]à l’univers [3], au monde existant, celui d’Imana [4]. Ainsi, la genèse de notre monde coïncide avec celle du temps [5].
C’est donc dans l’État cosmocratique des Barundi, – Ingoma y’Uburundi – , que le couple Mukakaryenda et Karyenda se transforme en une institution politique. La forme de l’État des Barundi, Ingoma, se manifeste à travers le tambour sacré Karyenda, et la femme tambour, Mukakaryenda, elle,issue de la lignée ancestrale – umuryango – des – abarima –. Le chef des Barundi, umwami, est symboliquement lié au tambour sacré Karyenda, préservé dans son palais de Buryenda. Ainsi, lors de son intronisation, le chef des Barundi, umwami, s’unit symboliquement à Mukakaryenda, incarnant ainsi l’ubungoma des Barundi.
Au Burundi, au sein des lieux sacrés désignés sous le mot ou le nom de « Mugera » [6], irradie de manière immaculée, l’énergie primordiale de -Ma- MukaKaryenda[7], portant ,à ses débuts, en elle, Imana. Dans ces espaces -Mugera-, la femme portant le titre institutionnel sacré de -Mukakaryenda-, de la dynastie des Mukakaryenda [8], aime s’y rendre.
Mugera, à Gitega, était autrefois une cité d’importance majeure pendant la dynastie des baganwa d’Ingoma y’Uburundi sous les Bami Barenge, du 13ème siècle avant notre ère au 15ème siècle de notre ère. À cette période, Ingoma y’Uburundi connaissait une révolution industrielle du fer, portée par d’éminents maîtres forgerons Bahutu, jouissant d’une renommée grandiose dans la région et par la suite dans l’empire Mwene Mwezi. Cette dynastie a élevé les Barundi au rang de seigneurs de la lance.
Ce mardi, au sanctuaire de la Vierge-Marie de Mugera [9], le courageux président du Burundi, S.E. Ndayishimiye Evariste (Général Major), entouré de son Vice-Président et de son Premier Ministre, s’est joint à la communauté chrétienne catholique pour célébrer l’Assomption, marquant également la clôture de l’année jubilaire des 125 ans d’évangélisation[10]au Burundi. Le Président du Burundi a adressé ses félicitations à l’Église Catholique du pays pour les avancées significatives accomplies dans l’expression de la foi de ses fidèles. Il a chaleureusement salué les excellentes relations entre le Gouvernement et le Saint-Siège, ainsi que la coexistence harmonieuse avec d’autres confessions religieuses. En présence d’éminentes personnalités nationales et internationales du domaine ecclésiastique, ainsi que de milliers de pèlerins, il a souligné que Mugera demeure depuis toujours un site sacré ancré dans la culture burundaise.
De nombreux traditionalistes barundi , choqués par le niveau d’aliénation constaté, regrettent toutefois la présence du Président, chef des Barundi, dans une cérémonie de cette nature, honteuse, à Mugera [11]. « Pour nos ancêtres », il est important de se remémorer que le Vatican porte la responsabilité d’actes qualifiés de crimes contre l’humanité, à savoir la colonisation du Burundi. Cette entité religieuse a été impliquée dans l’agression du Burundi commencée dès 1879, suivi du génocide perpétré contre les Banyamabanga Barundi, s’étendant de 1919 à 1945 au Burundi, ainsi que dans le génocide régicide qui a frappé le Burundi de 1959 à 2005.
